الحلال

الحلال


الكتاب (يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم اللّه فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم اللّه عليه واتقوا اللّه ان اللّه سريع الحساب ) .
(يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم ).
(يـا ايـهـا الـنـاس كـلـوا مـمـا فـي الا رض حـلا لا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدومبين )  .
- الامـام عـلـي (ع ) : عـلـيـك بـلـزوم الحلال ,وحسن البر بالعيال , وذكر اللّه في كل حال .
- ام عبد اللّه اخت شداد بن اوس , انهابعثت الى النبي (ص ) بقدح لبن عند فطره وهوصائم , فـرد الـيـها رسولها : انى لك هذا اللبن ؟ قالت :من شاة لي , فرد اليها رسولها : انى لك الشاة ؟فقالت : اشـتـريتها من مالي . فشرب منه , فلما كان من الغد اتته ام عبد اللّه فقالت : يا رسول اللّه , بعثت اليك بـلـبـن فـرددت الـي الـرسـول فيه الاصالحا  .
صعوبة طلب الحلال
- ابـو جـعفر الفزاري : دعا ابو عبداللّه (ع )مولى له يقال له : مصادف , فاعطاه الف دينار وقـال لـه : تـجـهـز حـتـى تخرج الى مصر , فان عيالي قدكثروا... فلما دنوا من مصر استقبلتهم قـافـلـة ...فـاخـبروهم انه ليس بمصر منه شي ء , فتحالفواوتعاقدوا على ان لا ينقصوا متاعهم من ربح الدينار دينارا , فلما قبضوا اموالهم وانصرفوا الى المدينة , فدخل مصادف على ابي عبداللّه (ع ) ومعه كيسان , في كل واحد الف دينار, فقال : جعلت فداك هذا راس المال , وهذا الاخر ربح , فقال : ان هـذا الـربـح كـثـيـر , ولـكن ما صنعته في المتاع ؟فحدثه كيف صنعوا وكيف تحالفوا , فقال : سبحان اللّه : هذاراس مالي , ولا حاجة لنا في هذا الربح . ثم قال : يا مصادف السيوف اهون من طلب الحلال.
لا يحل مال المؤمن الا بطيب نفسه الكتاب (يـا ايـها الذين آمنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان اللّه كان بكم رحيما) .
- رسـول اللّه (ص ) - من خطبته في حجة الوداع - : ايها الناس , انما المؤمنون اخوة , ولا يحل لمؤمن مال اخيه الا من طيب نفس منه
- عنه (ص ) : لا يحل لامرئ من مال اخيه شي ء الا بطيب نفس منه  .
- عنه (ص ) : حرمة مال المسلم كحرمة دمه .

الحزن

الحزن 

- الامام علي (ع ) : الهم نصف الهرم .
- عنه (ع ) : الهم يذيب الجسد  .
- عنه (ع ) : الهم احد الهرمي .
- المسيح (ع ) : من كثر همه سقم بدنه .
- الامام الصادق (ع ) : الاحزان اسقام القلوب ,كما ان الامراض اسقام الابدان.
- الامام علي (ع ) : الهم ينحل البدن .
- عنه (ع ) : الحزن يهدم الجسد .
- عنه (ع ) : الغم مرض النفس .
 - رسول اللّه (ص ) : تعوذوا باللّه من حب الحزن .
ما يورث الحزن
- الامـام الـصـادق (ع ) : الـرغـبـة فـي الـدنـيـا تورث الغم والحزن , والزهد في الدنيا راحة القلب والبدن .
 - رسول اللّه (ص ) : من نظر الى ما في ايدي الناس طال حزنه , ودام اسفه .
- عنه (ص ) : رب شهوة ساعة تورث حزناطويلا .
- الامـام عـلـي (ع ) : مـن غـضـب عـلـى مـن لا يـقـدران يـضره , طال حزنه وعذب نفسه .
- عـنـه (ع ) : مـا رايـت ظـالـمـا اشـبـه بـمـظلوم من الحاسد: نفس دائم , وقلب هائم , وحزن لازم  .
 - عنه (ع ) : من قصر في العمل ابتلي بالهم .
- عنه (ع ) : اياك والجزع , فانه يقطع الامل ,ويضعف العمل , ويورث الهم .
- عـنـه (ع ) : من استشعر شعفها ملات قلبه اشجانا , لهن رقص على سويداء قـلـبـه كـرقـيص الزبدة على اعراض المدرجة , هم يحزنه وهم يشغله , كذلك حتى يؤخذبكظمه.
- الامـام الـصـادق (ع ) : لـمـا نـزلـت هذه الاية :(لاتمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا مـنـهـم ولاتـحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين )قال رسول اللّه (ص ) : من لم يتعز بعزاء اللّه تـقـطـعـت نـفـسـه عـلى الدنيا حسرات , ومن رمى ببصره الى مافي يد غيره كثر همه ولم يشف غيظه .
- رسـول اللّه (ص ) : انـا زعـيم بثلاث لمن اكب على الدنيا : بفقر لا غناء له , وبشغل لا فراغ له ,وبهم وحزن لا انقطاع له .

ما يطرد الحزن (1) الكتاب (الا ان اولياء اللّه لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) .
- الامـام عـلـي (ع ) : اطـرح عـنـك واردات الـهموم (الامور) , بعزائم الصبر وحسن اليقين  .
- عنه (ع ) : نعم طارد الهموم اليقين .
- عنه (ع ) : نعم الطارد للهم الاتكال على القدر  .
- الامام الصادق (ع ) : ان كان كل شي ء بقضاءوقدر , فالحزن لماذا ؟
- الامـام الـكـاظـم (ع ) : مـن اغـتـم كـان لـلغم اهلا,فينبغي للمؤمن ان يكون باللّه وبما صنع راضيا .
- الامام الصادق (ع ) : من اصبح على الدنياحزينا اصبح على اللّه ساخطا .
- عنه (ع ) : ان اللّه - بعدله وحكمته وعلمه - جعل الروح والفرح في اليقين والرضا عن اللّه ,وجعل الهم والحزن في الشك والسخط , فارضواعن اللّه وسلموا لامره.
- رسـول اللّه (ص ) : ان اللّه - بحكمه وفضله -جعل الروح والفرح في اليقين والرضا , وجعل الهم والحزن في الشك والسخط.
- الامام الحسين (ع ) : وجد لوح تحت حائطمدينة من المدائن , فيه مكتوب : انا اللّه لا اله الا انـا,ومـحـمـد نـبـيـي , وعـجـبـت لـمـن ايقن بالموت كيف يفرح ؟ كيف يحزن ؟  - الامـام الـبـاقـر (ع ) : دخـل مـحـمـد بـن مـسـلـم بـن شـهـاب الـزهري على علي بـن الـحـسين (ع )وهوكئيب حزين , فقال له زين العابدين (ع ) :مابالك مغموما ؟ قال : غموم وهموم تـتـوالى علي ,لما امتحنت به من جهة حساد نعمتي , والطامعين في , وممن ارجوه وممن احسنت اليه فيخلف ظني , فقال له علي بن الحسين (ع ): احفظ عليك لسانك تملك به اخوانك.
- الامام علي (ع ) : اذا اشتد الفزع فالى اللّه المفزع .
- الامـام الـكـاظـم (ع ) : اعـلم ان اللّه ... لم يفرج المحزونين بقدر حزنهم , ولكن بقدر رافته ورحمته  .
ما يطرد الحزن 

الكتاب (لكيلا تاسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم واللّه لا يحب كل مختال فخور) .
- ابـن عـبـاس : مـا انـتـفـعـت بـكلام بعدرسول اللّه (ص ) كانتفاعي بكتاب كتبه علي بن ابـي طالب (ع ) , فانه كتب الي : اما بعد فان المرء يسوؤه فوت ما لم يكن ليدركه , ويسره درك ما لم يـكـن ليفوته , فليكن سرورك بما نلت من آخرتك , وليكن اسفك على ما فاتك منها , ومانلت من دنياك فـلا تـكـن بـه فـرحـا , ومـا فـاتـك مـنـهـا فـلاتاس عليه حزنا , وليكن همك فيما بعد الموت .والسلام.
- الامام علي (ع ) : الشي ء شيئان : شي ء قصرعني لم ارزقه فيما مضى ولا ارجوه فيما بقي ,وشـي ء لا انـالـه دون وقـتـه ولـو اسـتعنت عليه بقوة اهل السماوات والارض , فما اعجب امر هـذاالانسان : يسره درك ما لم يكن ليفوته , ويسوؤه فوت ما لم يكن ليدركه . ولو انه فكر لابصر , ولعلم انه مدبر , واقتصر على ما تيسر , ولم يتعرض لماتعسر , واستراح قلبه مما استوعر , فباي هذين افني عمري ؟
- رسـول اللّه (ص ) : ايـهـا الناس , هذه دارترح لا دار فرح , ودار التواء لا دار استواء ,فمن عرفها لم يفرح لرجاء , ولم يحزن لشقاء .
- الامـام الـحـسـن (ع ) : اجـعـل مـا طـلـبت من الدنيا فلم تظفر به بمنزلة ما لم يخطر ببالك.
- الامـام عـلـي (ع ) : الدهر يومان : يوم لك ويوم عليك , فان كان لك فلا تبطر , وان كان عليك فلاتضجر.
- رسـول اللّه (ص ) : الـدنـيـا دول , فـما كان لك منها اتاك على ضعفك , وما كان عليك لم تـدفـعـه بـقـوتـك , ومـن انـقـطـع رجاؤه مما فات استراح بدنه ,ومن رضي بما رزقه اللّه قرت عينه .
- الامام علي (ع ) : لا تشعر قلبك الهم على مافات , فيشغلك عما هو آت  .

ما يطرد الحزن
- الامام الصادق (ع ) : اذا حزنك امر من سلطان اوغيره فاكثر من قول : [لا حول ولا قوة الا باللّه ],فانها مفتاح الفرج , وكنز من كنوز الجنة.
- رسـول اللّه (ص ) : قـول : [لا حـول ولا قوة الاباللّه ] فيه شفاء من تسعة وتسعين داء , ادناهاالهم .
- الامام الصادق (ع ) : اذا نزلت الهموم فعليك ب -[لا حول ولا قوة الا باللّه ].
- رسـول اللّه (ص ) : امـان لامتي من الهم :[لاحول ولا قوة الا باللّه , لا ملجا ولا منجى من اللّه الا اليه ] .
- عـنـه (ص ) : مـن اكثر الاستغفار جعل اللّه له من كل هم فرجا , ومن كل ضيق مخرجا , ورزقه من حيث لا يحتسب  .
ما يطرد الحزن
- الامام الصادق (ع ) : شكا نبي من الانبياءالى اللّه الغم , فامره باكل العنب .
- عـنـه (ع ) : لـمـا حسر الماء عن عظام الموتى فراى ذلك نوح (ع ) جزع جزعا شديدا واغتم لذلك , فاوحى اللّه اليه ان : كل العنب الاسودليذهب غمك .
- الامام علي (ع ) : غسل الثياب يذهب الهم والحزن .
- الامام الصادق (ع ) : من وجد هما ولايدري ما هو فليغسل راسه.
ملازمة الاتراح للافراح
- رسول اللّه (ص ) : ما من دار فيها فرحة الايتبعها ترحة.
- عنه (ص ) : مع كل فرحة ترحة .
- الامام علي (ع ) : كل سرور متنغص.
لكل هم فرج الا هم اهل النار الكتاب (وقالوا الحمد للّه الذي اذهب عنا الحزن ان ربنالغفور شكور).
(كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ) .
- رسول اللّه (ص ) : ما من هم الا وله فرج الاهم اهل النار.
علة الحزن والفرح من غير سبب يعرف
- ابـو بـصـيـر : دخـلت على ابي عبد اللّه (ع )ومعي رجل من اصحابنا , فقلت له : جعلت فداك يابن رسول اللّه , اني لاغتم واحزن من غير ان اعرف لذلك سببا , فقال ابو عبد اللّه (ع ) : ان ذلـك الحزن والفرح يصل اليكم منا , لانا اذا دخل عليناحزن او سرور كان ذلك داخلا عليكم , لانا واياكم من نور اللّه عزوجل .
- جـابر الجعفي : تقبضت بين يدي ابي جعفر(ع ), فقلت : جعلت فداك , ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي , حتى يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي , فقال : نعم يا جابر,ان اللّه عـزوجـل خـلق المؤمنين من طينة الجنان واجرى فيهم من ريح روحه , فلذلك المؤمن اخوالمؤمن لابـيـه وامـه , فـاذا اصـاب روحـا مـن تـلـك الارواح فـي بلد من البلدان حزن , حزنت هذه لانها منها .
- روي انـه سـئل العالم (ع ) عن الرجل يصبح مغموما لا يدري سبب غمه , فقال : اذااصابه ذلـك فـلـيـعـلـم ان اخـاه مغموم , وكذلك اذااصبح فرحان لغير سبب يوجب الفرح , فباللّه نستعين على حقوق الاخوان .

الحزن الممدوح  
- الامام زين العابدين (ع ) : ان اللّه يحب كل قلب حزين .
- الامام علي (ع ) : كم من حزين وفد به حزنه على سرور الابد
 - رسول اللّه (ص ) : ما عبد اللّه عزوجل على مثل طول الحزن.
- الامام الباقر (ع ): قرات في كتاب علي (ع ):ان المؤمن يمسي حزينا ويصبح حزينا , ولا يصلح له الا ذلك .
- الامـام الـصـادق (ع ) : يـصـبـح الـمـؤمـن حـزيـنـاويمسي حزينا , ولا يصلحه الا ذاك.
- ان داود (ع ) قـال : الـهـي , امـرتـنـي ان اطـهـروجـهي وبدني ورجلي بالماء , فبماذا اطهرلك قلبي ؟ قال : بالهموم والغموم .
- الامـام الصادق (ع ) : اوحى اللّه الى عيسى ابن مريم (ع ) : اكحل عينيك بميل الحزن اذا ضحك البطالون .
- الامـام عـلـي (ع ) : من طال حزنه على نفسه في الدنيا , اقر اللّه عينه يوم القيامة واحله دارالمقامة  .
- رسول اللّه (ص ) - وقد سئل : اين اللّه ؟ -:عند المنكسرة قلوبهم  .
- الامـام الـصـادق (ع ) : الحزن من شعار العارفين ,لكثرة واردات الغيب على سرائرهم , وطـول مـباهاتهم تحت ستر الكبرياء ... ولو حجب الحزن عن قلوب العارفين ساعة لاستغاثوا , ولو وضع في قلوب غيرهم لاستنكروه .
- الامام علي (ع ) : ما اكتحل احد بمثل مكحول الحزن  .
- روي : ان اللّه تعالى يقول : يابن آدم ,في كل يوم يؤتى رزقك وانت تحزن , وينقص عمرك وانت لا تحزن , تطلب ما يطغيك وعندك مايكفيك
- الامام الصادق (ع ) : ان كان الموت حقافالفرح لماذا ؟
- الامام الباقر (ع ) - لجابر الجعفي - : ياجابر ,اني لمحزون , واني لمشتغل القلب . قلت : ومـاحـزنـك ومـا شـغـل قلبك ؟ قال : يا جابر , انه من دخل قلبه صافي خالص دين اللّه شغله عما سواه  .
- الامـام الـصـادق (ع ) : نـفـس الـمـهـمـوم لـنـاالـمـغتم لظلمنا تسبيح , وهمه لامرنا عبادة .