الكتاب (يا اءيها النبي قل لا زواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك اءدنى اءن يعرفن فلا يؤذين وكان اللّه غفورا رحيما).
- الامـام عـلـي (ع ) - لابـنه الحسن (ع ) - :واكفف عليهن من ابصارهن بحجبك اياهن , فـان شـدة الـحـجـاب خـيـر لـك ولـهن , وليس خروجهن باشد من ادخالك من لا يوثق به عليهن , وان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل.
وفـي نقل : ... فان شدة الحجاب ابقى عليهن , وليس خروجهن باشد من ادخالك من لايوثق به عليهن , وان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل.
- عنه (ع ) : كنت قاعدا في البقيع مع رسول اللّه (ص ) في يوم دجن ومطر , اذ مرت امراة عـلـى حـمـار, فـهوت يد الحمار في وهدة فسقطت المراة , فاعرض النبي (ص ) بوجهه , قالوا : يـارسـول اللّه , انـهـا مـتـسـرولـة . قـال : الـلـهم اغفرللمتسرولات - ثلاثا - يا اءيها الناس , اتخذواالسراويلات فانها من استر ثيابكم , وحصنوا بهانساءكم اذا خرجن .
- رسول اللّه (ص ) : صنفان من اهل النار لم ارهما: قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بـهـاالـناس , ونساء كاسيات عاريات , مميلات مائلات , رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة ,لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها , وان ريحهاليوجد من مسيرة كذا وكذا.
الكتاب (فجاءته احداهما تمشي على استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنافلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين ) .
- مـصـبـاح الـشـريـعـة : قال الصادق (ع ) :الحياء نور جوهره صدر الايمان , وتفسيره التثبت عند كل شي ء ينكره التوحيد والمعرفة .
- الامام علي (ع ) : الحياء سبب الى كل جميل .
- رسول اللّه (ص ) : الحياء لا ياتي الابخير .
- الامام علي (ع ) : احسن ملابس الدين الحياء.
- عنه (ع ) : الحياء تمام الكرم , واحسن الشيم .
- عنه (ع ) : الحياء مفتاح كل الخير .
- رسول اللّه (ص ) : الحياء خير كله.
- عنه (ص ) : ان الحياء من شرائع الاسلام .
- الامام علي (ع ) : من كساه الحياء ثوبه خفي على الناس عيبه .
- الامـام الـصـادق (ع ) - في رسالة كتبها الى اصحابه وامرهم بمدارستها والنظر فيها - :عليكم بالحياء , والتنزه عما تنزه عنه الصالحون قبلكم .
- رسـول اللّه (ص ) : مـا كـان الـفـحـش فـي شـي ءالاشـانـه , ولا كان الحياء في شي ء قطالازانه .
- عنه (ص ) : لو كان الحياء رجلا لكان صالحا .
- عنه (ص ) : ان اللّه يحب الحيي المتعفف ,ويبغض البذي السائل الملحف .
- الامام علي (ع ) : اعقل الناس احياهم .
الحياء راس المكارم
- الامـام الـصـادق (ع ) : ان خـصـال المكارم بعضها مقيد ببعض , يقسمها اللّه حيث يشاء , تـكـون فـي الـرجـل ولا تـكـون فـي ابـنه , وتكون في العبدولاتكون في سيده : صدق الحديث , وصـدق الـنـاس , واعـطاء السائل , والمكافاة بالصنائع ,واداء الامانة , وصلة الرحم , والتودد الى الجاروالصاحب , وقرى الضيف , وراسهن الحياء .
آثار الحياء
- الامام علي (ع ) : الحياء يصد عن فعل القبيح .
- عنه (ع ) : سبب العفة الحياء .
- عنه (ع ) : اصل المروءة الحياء , وثمرتهاالعفة .
- عنه (ع ) : على قدر الحياء تكون العفة . - عنه (ع ) : حسب المرء ... من حيائه ان لايلقى احدا بما يكره.
- عنه (ع ) : الحياء غض الطرف .
- رسـول اللّه (ص ) : امـا الـحـيـاء فيتشعب منه اللين , والرافة , والمراقبة للّه في السر والـعلانية ,والسلامة , واجتناب الشر , والبشاشة ,والسماحة , والظفر , وحسن الثناء على المرء في الناس , فهذا ما اصاب العاقل بالحياء , فطوبى لمن قبل نصيحة اللّه وخاف فضيحته .
الحياء والايمان
- الامام الكاظم (ع ) : الحياء من الايمان ,والايمان في الجنة . والبذاء من الجفاء , والجفاء في النار .
- الامـام الـصـادق (ع ) : ان الحياء والعفاف والعي - عي اللسان لا عي القلب - من الايمان ,والفحش والبذاء والسلاطة من النفاق .
- الامـام الـبـاقـر (ع ) : الـحـيـاء والايـمـان مقرونان في قرن , فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه .
- رسول اللّه (ص ) : ان لكل دين خلقا , وان خلق الاسلام الحياء .
- عنه (ص ) : الحياء هو الدين كله .
- الامام علي (ع ) : كثرة حياء الرجل دليل ايمانه .
- الامام الحسن (ع ) : لاحياء لمن لادين له .
- الامام الصادق (ع ) : لا ايمان لمن لا حياءله .
- الامام علي (ع ) : لا ايمان كالحياءوالسخاء .
الحياء المذموم
الحياء
- الامام الصادق (ع ) : من رق وجهه رق علمه .
- الامام علي (ع ) : قرنت الهيبة بالخيبة ,والحياء بالحرمان .
- عنه (ع ) : قرن الحياء بالحرمان .
- عنه (ع ) : الحياء محرمة.
- عنه (ع ) : الحياء يمنع الرزق .
حياء العقل وحياء الحمق
- رسـول اللّه (ص ) : الـحـيـاء حـيـاءان : حـيـاء عقل وحياء حمق , فحياء العقل العلم , وحياءالحمق الجهل .
- الامـام الـصـادق (ع ) : الـحـيـاء عـلـى وجـهـيـن ,فـمـنه ضعف ومنه قوة , واسلام وايمان .
- الامام علي (ع ) : من استحيى من قول الحق فهو احمق.
ما يترتب على عدم الحياء
- الامام العسكري (ع ) : من لم يتق وجوه الناس لم يتق اللّه .
- الامام علي (ع ) : من لم يستحي من الناس لم يستحي من اللّه سبحانه .
- رسـول اللّه (ص ) : مـن لـم يـسـتـحـي مـن اللّه فـي الـعلانية لم يستحي من اللّه في السر.
اذا لم تستحي فاعمل ما شئت
- رسـول اللّه (ص ) : لـم يبق من امثال الانبياء(ع ) الا قول الناس : اذا لم تستحي فاصنع ما شئت.
- الامام الكاظم (ع ) : ما بقي من امثال الانبياء(ع ) الا كلمة : [اذا لم تستحي فاعمل ماشئت ].
اما انها في بني امية .
- رسـول اللّه (ص ) : آخـر مـا ادرك الناس من كلام النبوة الاولى : اذا لم تستحي فاصنع ماشئت.
- عـنـه (ص ) : ان آخـر مـايـتعلق به اهل الجاهلية من كلام النبوة : اذا لم تستحي فاصنع ماشئت .
- الامـام الـصـادق (ع ) : مـن لـم يـسـتـحي من العيب , ويرعو عند الشيب , ويخش اللّه بظهرالغيب , فلا خير فيه .
الاستحياء من اللّه
- الامـام زيـن الـعـابـديـن (ع ) : خـف اللّه تـعـالـى لـقدرته عليك , واستحي منه لقربه منك .
- الامـام الـكـاظـم (ع ) : اسـتـحـيـوا مـن اللّه فـي سـرائركم كما تستحيون من الناس في علانيتكم .
- رسـول اللّه (ص ) : اسـتـحـي مـن اللّه استحياءك من صالحي جيرانك , فان فيها زيادة اليقين.
- الامام علي (ع ) : افضل الحياء استحياؤك من اللّه .
- عنه (ع ) : الحياء من اللّه يمحو كثيرا من الخطايا .
الاستحياء من الملكين
- رسول اللّه (ص ): ليستحي احدكم من ملكيه اللذين معه , كما يستحيي من رجلين صالحين من جيرانه , وهما معه بالليل والنهار .
- عنه (ص ) - من وصاياه لابي ذر - : يا ابا ذر , استحي من اللّه , فاني والذي نفسي بيده لاظل حين اذهب الى الغائط متقنعا بثوبي استحيي من الملكين اللذين معي .
حق الحياء
- الامـام الـباقر (ع ) : قال رسول اللّه (ص ):استحيوا من اللّه حق الحياء, فقيل : يا رسول اللّه ,ومن يستحيي من اللّه حق الحياء ؟ , ولـيـزهـد فـي الـدنـيـا وزيـنـتـهـا , ويحفظ الراس وما حوى , والبطن وما وعى , ولا ينسى المقابروالبلى .
- الامام الكاظم (ع ) : رحم اللّه من استحيى من اللّه حق الحياء , فحفظ الراس وما حوى , والـبـطـن ومـا وعـى , وذكـر الـمـوت والـبـلـى , وعـلـم ان الـجـنة محفوفة بالمكاره والنار محفوفة بالشهوات .
غاية الحياء
- الامام علي (ع ) : احسن الحياء استحياؤك من نفسك .
- عنه (ع ) : غاية الحياء ان يستحيي المرء من نفسه .
- عنه (ع ) : حياء الرجل من نفسه ثمرة الايمان .
- عنه (ع ) : من تمام المروة ان تستحيي من نفسك.
- عـنـه (ع ) : مـن افـضـل الـورع ان لا تـبـدي فـي خـلـوتـك مـا تستحيي من اظهاره في علانيتك .
الحياء (م )
- رسول اللّه (ص ) : من القى جلباب الحياءلاغيبة له .
- عنه (ص ) : الحياء عشرة اجزاء , فتسعة في النساء وواحد في الرجال .
- الامام الصادق (ع ) : طلب الحوائج الى الناس استلاب للعزة ومذهبة للحياء .
- الامـام عـلـي (ع ) : ثـلاث لا يـستحيى منهن :خدمة الرجل ضيفه , وقيامه عن مجلسه لابيه ومعلمه , وطلب الحق وان قل.
الحجاب 